淨琉璃

以黃色小鴨的高度看世界、人群將成為小人國的顛倒現實

人們慣於俾視小鴨的渺小，處於欣賞膨風鴨的壯觀時，大家都落入趕風潮的朝聖情境中，迷了；

若能跳開現場情境的遠觀時，這第三者 不再當局者迷時，方覺知：人實在很渺小。

「廬山煙雨浙江潮，未到千般恨不消；及至到來無一事，廬山煙雨浙江潮。」--宋。蘇軾

得不到的總是充滿幻想，一但得到了，也不過是四大的假象，「時地物」藉著因緣作不同的組合而已。

有說：「世上除了生死，都是小事...」，生不知從何而來，死不知去向何方，中間一段都是夢幻泡影...

「天下由來輕兩臂  世間何苦重連城 」---這是栯堂禅師有名的詩句。

南懷瑾老師如是說：「先講後半句，‘世間何苦重連城’。連城，指蔺相如獻給秦王的和氏壁，它的價值可以買下好幾座城市，所以叫連城之壁。

世間的功名富貴、財寶等等都是假的，人們何苦看得那麼重？這叫“世間何苦重連城”。

‘天下由來輕兩臂’的典故，出於‘莊子’。莊子著書那個時代，佛法尚未傳到中國，但道理都有相通之處。

有人對楚王說，假如你的兩個手臂生病，非砍掉不能活；如果不願被砍掉，必須有個代價，那就是丟掉國家。你是要天下還是要自己的手臂？

楚王回答，那個時候，當然是寧可要手臂也不要天下了。可見拿天下與手臂相比，還是自己的手臂重要。 」自己的命才重要！

我們總是在「小事」上打滾、計較，因此有無盡的苦惱與不快樂，最終還是莫名奇妙的「不知去向何方」--輪迴去了；

誠然，有身必有苦。

有幸得個人身，如何轉化這個「色身」、跳脫生死，是這一生的大事，

這是一門唯有自己幫助己的深奧「生命科學」探尋，

「依佛法自有辦法」，隨時隨地透過「聞 思 修」的過程，不斷的串習、修正...，使自己能常處於自淨其意，終至圓滿覺性。