淨琉璃

「廬山煙雨浙江潮，未到千般恨未消，及至到來無一事，廬山煙雨浙江潮」

自己定力不夠，六道中周遊千百回，始終跳不出困人的泥沼，這一生看似有機會出脫，卻又誤入花叢...

從禪坐、太極拳、準提法、藥師法...等佛道書及法門涉獵不少...2015的七月載了一箱精裝書回家，從此安住在「淨宗法門」，不再流浪了。

「給~給~給~ 」蛙叫聲此起彼落，像敲木魚式的伴隨老朽讀看經典...

腹斑蛙 給給給~

生態很奇妙，幾個大鼎「生態池」定位放水後，青蛙就無中生有的來了...

池裡養了蓋斑鬥魚，始終不見其小蓋斑出現，因為繁殖出來會被成魚吃掉或被青蛙及蝌蚪當飼料了...哈哈

讀《藥師經》數年後，曾數一數經文中提到「藥師琉璃光如來」32次，

如加上經題《藥師琉璃光如來本願功德經》，總共讀一遍經典就已讀念藥師名號33次了。

最近讀《佛說大乘無量壽莊嚴清淨平等覺經》，也數了一下，讀誦一遍總共稱念「阿彌陀佛」28次...

double 12就是昨天，在札記本上寫道：臨終最後一念要是想起阿彌陀佛、念阿彌陀佛就成功了！ 

平時，不論何處、何時，若能用阿彌陀佛一念代替所有的妄念，如此綿密薰習久了，在臨終面臨如生龜脫殼般的苦痛、逼惱中才可能帶出那個已由生轉熟的佛號；憶佛念佛，必蒙阿彌陀佛慈悲接引，畢竟成佛！

修行，無非一心一意的只求生西方極樂淨土，求見阿彌陀佛；而最簡潔的方法是：二六時中，淨念相繼念「阿彌陀佛」。

最後的最重要，因此放在最前頭；人的短暫一生總是因緣和合。

沒有緣肯定不會單獨存在；「因」有遠、近、有糾結，我們不定知曉種種前、後「因」的形成，但能了解因遇緣則產生諸多所謂的現象。

人是眾緣和合、動物、植物乃至山河大地都是要眾緣和合，或謂因緣際會。

總數12大冊，總高度63.5公分的-- 淨空老和尚講述《佛說大乘無量壽莊嚴清淨平等覺經科註》，

從2015年迄今，2年8個月時間居然耐心讀閱2次...真的將其他經典都放下了！

接觸淨土宗也近30年，但自己始終沒能很認同念佛法門，因此不願真心的置心於此；長久修學「準提法門」也沒看到明顯的成果...

民國71年，習太極拳時，想探討內家拳那個所謂氣脈問題，看到「知見雜誌」有篇類似文章，於是循著地址找到「復青大樓」，開始聽「南老師」的講座，開始習打坐，修準提法、藥師法、念佛法門….似乎從此經歷著「學佛」的歷程….。

83年與南老師 拍於香港 

老師傳藥師密法

「藥師經的濟世觀」從84年迄今翻閱七遍，這是與南老師最大的神會！每看一次有一次的發現與體悟。有助看懂整部「藥師經」，老師費了很大功夫講述；書中點出很多奧秘與值得深思之處。回憶老師的講座一向深經淺說，大家容易懂；淺的經深說，讓聽眾不敢輕視。老師如是善巧方便，於是講座上總是三教九流的聽眾擠滿講堂，連末學是哲學、佛學一竅不通的一張白紙，也混跡其中了。

2015/07/02 無意中，自「地母廟」請回一套淨空老法師講述的大經科註總共12本精裝書，

7/15啟閱，直至2017/03/21總共約花了一年又八個月看完整套；能持恆地看完，自己也訝異！

去年七月底有個因緣，在「十方禪林」有個「紀念南懷瑾老師系列講座」，我講第三十八場。

藥師佛十二大願都是從「願我來世得菩提時...」開展其願心所作，種種現實的衣食，住處中得以豐足，並且是能免除種種危厄災難。若於佛法中不起正見，有破戒，慳貪，嫉妒等，造諸惡業，都能夠依藥師琉璃光如來的威光加被，改邪歸正，轉迷啟悟，獲得新生等等皆由「得聞我名」就有如此受益。

《藥師琉璃光如來本願功德經》中「佛告曼殊室利。東方去此過十殑伽沙等佛土。有世界名淨琉璃。佛號藥師琉璃光如來…」

，一路讀下來，經典中提到「藥師琉璃光如來」總共有三十二處，讀誦此經時，連經題實則已稱佛名號三十三次了。足見執持名號的重要與可貴！

年輕時候學佛對於鄉下老太婆天天手拿著念珠：阿彌陀佛，阿彌陀佛.... 覺得不看重

後來看到淨空老法師講述，那種能夠笑咪咪的心裡只有佛號，叫做「一門深入」的相應，是人生最高的享受，

也是最有資格往生淨土的人，多少人能夠學得？開始注重淨土法門...

「彌陀精舍」老匾額掛門口約有七年了，當初看它精美，裝飾門面很獨特，雖然住家非精舍，也不修念佛法門...

去年請回淨空老法師講述的《佛說大乘無量壽清淨平等覺經科註》一套12大冊〈一箱〉。

兩冊想叠的高度就高過右下角的打火機，已經翻閱到第8冊，等於4隻打火機高度了...

終於找到藥師手印出處《藥師如來念誦儀軌》

大興善寺三藏沙門大廣智不空奉詔譯

藥師如來根本印： 以左右手頭指以下八指。 反叉入於掌。 以二大指來去。

彼世尊藥師琉璃光如來，本行菩薩道時，發十二大願，令諸有情，所求皆得…；

其中第三、第七及第十一大願都把不忍眾生苦的「濟世」觀，講得很清楚、懇切

第七大願：「...我之名號一經其耳，眾病悉除，身心安樂，家屬資具，悉皆豐足，乃至證得無上菩提。」

百思不解，佛與基督兩條堅固平行線為何有個交會？今終於明白。

老朽一向頑固，修佛超過30年，仍然一事無成；佛祖很慈悲但較古板，於是與上帝商量，

派天使來讓我這個老頑固有所改變。

因著「彌陀精舍」匾額，感覺不錯，6年前掛在門口入口處至今。回味這個動作似乎冥冥之中已註定？

71年底開始接觸佛法，且ㄧ直以「準提法」為主；

82年有機會接觸「淨土法門」及持過ㄧ陣子「藥師咒」及「十二神將饒益有情結願神咒」

1996年請回黃念祖老居士以經註解經《佛說大乘無量壽莊嚴清淨平等覺經解》；

2005年，請回淨空法師《無量壽經講記》；

2015請回淨空老和尚講解的《佛說大乘無量壽經莊嚴清淨平等覺經科註》一套12冊...

七月，是個人翻轉行持的重要時點！

71年末接觸佛法以來，主要以準提法為主，但陸續也接觸淨土法門、藥師法及禪宗與密宗；

30幾年來修法，大致以準提跟藥師為主，但進進退退；上月底有個逆境現前，於是有個「翻轉行持」；

出去台中一趟，找了一塊漂亮瑪瑙切片給文殊菩薩當底座。

散放的戈壁瑪瑙、戈壁跳出舍利都集中在佛前，

一個迷你小茶道香爐，飄著輕柔沉香味兒...

普賢十大願：一者禮敬諸佛、三者廣修供養...盡力了；

呼吸是我們從出生的第一刻到死亡的最後一剎那，所一直伴隨我們的自然現象，所以稱它為我們「最親密的朋友」也不為過。

它也是用來辨識我們是否還活著的重要指標之一，雖是如此，我們一生卻沒有「好好呼吸」的體驗，錯失了上天的恩賜。

我們大部份的人，在一天中的呼吸都是既短又淺的「胸式呼吸」，氣息只在肺腔中進出。

人生在世不過數十寒暑，莫名奇妙的來，莫名的離去...

唯有業始終隨身，如同攝錄機將今生所作，皆錄於「黑盒子」

哪天見了閻王，倒帶看所做惡事，哭啼驚愧中快速受報、受苦去了。