日前上奧萬大踩線第一站是參訪莫那魯道紀念公園

適逢人間福報報導《海角七號》魏德聖導演將之拍成電影

 

於是從網路+報紙資料+已拍的照片 整理後po上來

 

莫那魯道紀念公園

 

魏德聖導演的第二部劇情長片《賽德克‧巴萊》,一部震撼人心、可歌可泣的台灣英雄史詩,將於二○一一年九月上映;

出版界也摩拳擦掌,為觀眾準備了豐富的先行閱讀資料……

一九三○年,日治期間,霧社地區的賽德克族人聯合起來,為「尊嚴」而戰。台灣賽德克族被迫失去自己的文化與信仰,

男人搬木頭服勞役,不能再馳騁山林追逐獵物;女人為日本軍警家眷幫傭,不能再編織綵衣。尤其嚴重的是,他們被禁止紋面,

完全失去成為「賽德克.巴萊」的傳統信仰圖騰,無法成為「賽德克·巴萊」(賽德克語 Seediq Bale,意為:真正的人)。

 

 

莫那魯道銅雕像 

從十三歲開始,莫那就已經參加過多次獵人頭的行動。雖然年紀尚輕,但莫那的膽力早就在充斥著鮮血與死亡的戰場上,被鍛鍊得果敢而堅韌

。今天,他和部落裡其他被選出的壯丁一起,為了執行GAYA(祖靈)而出征——

那年十月,莫那.魯道開始聯合賽德克族各部落一同抗日,最後結合了六個部落,四百多位壯丁,在 十月二十七日 的聯合運動會上,發動大規模的起事。

參與起義的族人,兵分多路消滅各地日警駐在所,以及霧社地區的日本人。這是有計畫性的最大規模抗日行動。

 

 

 

起義反日暴行

 

莫那魯道率領山胞三百餘人,在當天早晨群起對統治者起義。

分隊襲擊附近的警察分駐所十三處。同時進襲霧杜警察分室、學校、郵政局、日本人官舍等。砍殺了各地警察及霧杜公學校舉行秋季運動會

的日本人一百三十六名(其中有二人是著日人服裝的台灣人被誤殺),又殺傷了二百十五人,替同胞洩憤。泰雅族人霧社起義後即切斷各通往外地的電話線,

又派一隊進攻至眉溪。山胞起義軍佔領霧杜三天,獲取武器彈藥後才退入馬赫坡溪上游馬赫坡大岩窟與日軍抗戰。

 

 能引發原住民同胞全體一致對日本人實施屠殺,必然是常年來的受辱怨氣,見有人發難則全體不計後果大加報復。

 

 

 

公園對面的小學

 

台北的第十三代總督.石塚英藏聞報後、驚慌不已,立即從台北、新竹、台中、台南等地派遣二千餘軍警進行大報復。

出動的部隊由守備隊司令鎌田彌彥少將擔任指揮官,台中步兵第一聯隊派出二個中隊、台南步兵第二聯隊與花蓮港分屯大隊,

基隆山砲隊派出一個小隊(山砲二門,並有屏東飛第八聯隊派出飛機五架。

 

 

 

但在深山森林裡面卻無用武之地。只能散發傳單降。于是日軍就不顧人道,乃使用飛機散佈二種毒氣,該毒氣會使及膚產生水泡,逐漸腐爛。

同時再以大軍猛攻山胞居住地區、苦戰月餘而施展報復性的大屠殺、殺害了山地同胞一千餘人。同時日軍亦有戰死二十八名,負傷二十四名。

到了同年 十月三十一日 ,抗日首領莫那魯道看敵我情勢,知大勢已去,食物不足但尚可在山地狩獵,猶圖力拼至最後。

 

 

但發覺平日所醃製的肉醬業已用罄,也就是最重要的必需品「鹽」無法獲得,乃勸說一家大小二十四人全部不願受辱而存活,

以自縊方式死於凱璣恩(kaichion)茅屋裡,他自己也以手槍自殺之,這可歌可泣的台灣民族英雄起義霧社事件才告終結。

 

 

紀念碑

 

對於這次事件,世人通常只知是「野蠻人的暴動和日本政府的殘酷鎮壓」,鮮少有人了解,賽德克族根深蒂固的信仰,或身為一個「人」的價值,才是事件發生的主因……

《海角七號》導演魏德聖,醞釀了十五年的電影大夢──《賽德克.巴萊》,歷經了漫長等待與艱辛拍攝後,終於問世,遠流出版社自電影籌拍初期,

感佩於魏導電影團隊的執著與認真,決以最大的編輯熱忱和專業,為這一件台灣電影史上意義非凡的盛事,留下最珍貴的紀錄,讓讀者觀看動人電影,

閱讀精采書籍;從幕前與幕後、漫畫與歷史、導演與夢想、拍製與產業、編劇與史實等全方位角度,徹底了解《賽德克.巴萊》!

 

墓與墓誌銘

 

這是一個關於『夢想』的故事……

主人翁莫那魯道有一個夢想,就是將那些外來侵略者趕出賽德克族的土地,堅持尊嚴地生存下去!導演魏德聖也有一個「大夢想」,

他想拍一部能讓國際影壇對台灣電影刮目相看的巨作,讓不看國片的人都願意到電影院去。皇冠文化集團旗下的平裝本出版公司,

也相繼推出電影書封最新修訂版的小說版《賽德克‧巴萊》。

 

 

 

這是一個關於「英雄」的故事……

莫那魯道是賽德克族的英雄,也是台灣這塊土地永遠的英雄!他義無反顧地率領族人勇敢抵禦侵略者,以長矛弓箭、血肉之軀來對抗敵人的精良武器,

終於用生命寫下撼動人心、流傳後世的壯烈史詩!

《賽德克.巴萊》上集〈太陽旗〉, 九月九日 上映、下集〈彩虹橋〉 九月三十日 上映;在這之前,觀眾請作好準備——好好閱讀相關資料。

 

 

 

 

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