淨琉璃

 理論上，門一關，獨居的山上就是閉關。

只是方便的網路，方便讀寫，以照片寫日記的部落格一直持續..，足夠的運動量來自勞動或晨間漫步；

生態學習的進行等等，想閉關身心卻還挺忙碌的。

近些日子來，自我屋外大石頭上「敷設高座」的打坐時段，逼自己離開電子產品與屋內方便性，

搶在小黑蚊上班前的寧靜，享受一下與大自然相映讀經修法的時刻，並啟開一天的作息。 

最初的法緣往往也是最後的皈依處，依樣畫葫蘆。一直沒有離開也不常出現於「禪林」

如同避居埔里山上的窩，門牌也沒掛上，鄉居依門牌號也找不到---山中無歲月。

「百年傳法」應該要到，坐外壇城片刻，看到「未經允許請勿照相」牌子在面前移動著，於是到櫃檯請問：如何是經允許？志工們找問後，給老朽一件志工背心及一寫著「記者」的掛牌，於是老朽可以自由活動了。拿著薄型傻瓜相機實在不佩掛記者証的。

拍照多年，觀察較敏銳，會場裡裡外外都仔細瞧過，禪林禪風不愧是個有堅持有品味的實修道場，師父不異29年前所見，不搞場面。講座上一個人中肯講述心中法要，並親自領眾帶唱誦；如此平實實修的和尚，懺公師父生前亦如此，現代算是稀有了。師父融會了紥實的海內外帶領共修經驗與數十次閉關心要匯集，言詞所至，新學、老參都受益。所謂「一言具眾音聲海隨諸眾生意樂音一一流佛辯才海…」

很久不跑道場了印象所及禪林的志工最優質，那個優質在於很難言說的：最適度的剛剛好。排演與領頭羊當然重要，潛移默化、深沉內化的自然顯現是根本，是很難複製的。

如此大規模廣傳「準提法」，師父是第一人，表示師父已將準提祕法開發到相當程度。況且還席不暇暖的到處宏楊並謙稱還在繼續深入開發當中，如此深入佛法精神的勇猛，固然是所有學佛者的表率，同時也是我等佛子慚愧之處，我們能懈怠嗎？

法會結束不是ending  是另一個開啟

初學者得趕緊跟隨CD唱誦熟悉深入 

老參則應該已師父為標竿， 更上一層樓， 解行並重深耕「準提法」。